今天分享郝苑老师《叔本华传》书评下篇。柴夫夫斯基（乐迷亲切称为老柴）同样受叔本华哲学影响比较大的音乐家，《第六交响曲》是柴可夫斯基最具悲剧和忏悔性质的作品。作曲家在日记上为这四个乐章作了注解：青春、爱情、失望、死亡。这部交响曲传达出作曲家所认为的永恒真理――死亡是不可避免的，生活中所有的欢乐都是转瞬即逝的。五星推荐老柴人生的最后一部作品《第六交响曲》。
叔本华的“存在之谜”
郝苑
无可否认，叔本华确实多少对黑格尔等同时代声名显赫的德国哲学家存在着嫉妒的心理，这也让他对这些哲学家经常做出并不怎么公允的评价。但是，这些并不完全公允的评价也不是毫无根据，它们恰恰鲜明地透露出了叔本华与通常的学者在对待哲学上的根本差异。
尼采就相当敏锐地把握到了这一点，在他看来，像叔本华这样的哲学家追求的是理解与超越苦难的生存智慧，而研究哲学的学者追求的则是科学，“科学不论何处都只看见认识问题，在其视野内苦难原本是某种与己无关和不可理解的东西，至多又是一个问题罢了”，“科学与智慧的关系正相当于道德与神圣的关系：它是冷漠而枯燥的，它没有爱，对于深刻的不满和渴望之情一无所知”。
叔本华的根本关切是那些在面对人世的苦难时可以为人们带来解脱与慰藉的真理，而平庸的学者追求“真理”主要是为了“确认自己与表现自己”，他们的目的是“向权贵、金钱、舆论、教会、政府献媚”。黑格尔等德国哲学家的境界与水平虽然有别于通常的学者，但他们也在不同程度上沾染了学者的庸俗虚荣心。正如王尔德在评价黑格尔的那个致力于消解矛盾的辩证体系时一针见血指出的，“形而上学的真理就是假面的真理”。黑格尔缺乏直面人生苦难的真诚，他用科学知识的面具来为他的哲学体系在哲学史上的最高地位与普遍效力进行辩护，但是，这种乐观主义与进步主义的哲学观与历史观本身，恰好满足的是他提升自身学术地位的需要。
黑格尔通过迎合政治宣传与社会舆论而在德国智识场上收获了大量的追随者，并在这些追随者的喧哗中感受着胜利的陶醉。叔本华非常鄙视这种讨好政治需求与大众舆论的做法，在他看来，在一群乌合之众的喧哗与骚乱中绝对不会孕育出真正伟大的哲学，“哲学是一条高山中的道路，它只能经由布满尖石和荆棘的陡峭小径到达。它是一条偏僻的道路，而我们爬得越高，它就变得愈加荒凉。无论何人，只要他踏上这条小径，他便必须毫无惧色，但却必须将所有一切都抛诸身后，必须自信满满地在冬日白雪之中走出自己的路来”。
在哲学中走出自己的道路，意味着要有一种独特的健全风格，叔本华非常认同贺拉斯的箴言：“健康的心智是优良风格的源泉和开端”，叔本华相当厌恶以黑格尔为代表的德国学院哲学的晦涩写作风格，他主张，“一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话”，“言之无物无论在何处都是平庸无奇的标志，而言简意赅则是天才的特征”，“真理，美就美在它的无遮无掩。表达愈加简明，它给人的印象也就愈加深刻”，“正是思想的丰富性和重要性而不是任何其他东西赋予风格以简洁明了的特性，并使它既简明扼要又寓意深远”。按照叔本华的看法，黑格尔晦涩的行文风格并不是他思想深刻的表现，“事实上，我们发现每一位真正伟大的作者都尽可能洗练、明晰、精确而简要地表述自己的思想。单纯质朴总是被看作真理的标志，而且也是天才的象征。然而，对于伪思想家来说，风格被假定为思想精妙的条件。风格只是思想的轮廓，朦胧暧昧或者拙劣低下的风格意味着理智的贫乏和思想的混乱。”
不难看出，相较于德国学院哲学的晦涩枯燥的文字，叔本华的写作风格更接近于英国哲学的简明晓畅。事实上，就像叔本华所推崇的康德一样，叔本华也对英国哲学持有相当赞赏的态度，他还一度计划要翻译休谟的哲学论著。叔本华对英国哲学的友好开明态度，与他父母的亲英态度不无关系，但更为重要的是，叔本华在英国的历次游历，让他对英国思想文化以及政治社会制度都留下了难以磨灭的积极印象。
这些来自真实世界，而非导源于书本抽象概念的人生体验构成了叔本华哲学的一个重要的创作素材。卡特赖特指出，“对于世界之书的阅读，似乎成了叔本华哲学方法论的基本原则”，叔本华相信，“观察与经历对哲学家而言，就如同阅读与研究一样必不可少，真正的哲学家是通过对经历的反思获得了最丰富的思想”，“甚至是进行哲理探究的冲动本身，也必须是源自对世界所感到的惊奇，只有伪哲学家才会基于某个别的什么哲学家曾说过的话而被动地进行哲学活动”。叔本华猛烈地抨击费希特、黑格尔及其追随者仅仅满足于从哲学书本的概念问题中寻找他们理论的立足点与思想的灵感，却欠缺对现实世界的生存问题本身的敏感性。
卡尔·波普尔在批判德国观念论时也赞同叔本华的这个看法，波普尔提出，“真正的哲学问题总是植根于哲学以外的那些迫切问题”，而哲学学派的追随者总是在自己学派的权威文本中淡忘了书本以外的真实世界。不过，波普尔补充道，这一点倾向主要表现在黑格尔的追随者身上，但对于黑格尔这样的学派开创者来说，他们的哲学探究仍然在很大程度上反映了他们的现实关切。
应当说，波普尔的这个批判性评价要比叔本华相对公允一些。相较于许多仅仅满足于在黑格尔遗留下的理论框架下小修小补的黑格尔主义者来说，黑格尔对现实世界发生的各种问题有着更为深切的白癜风医院美丽黄皮肤行动北京治疗白癜风哪家医院便宜
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