关于学习心态：
1.使我转变看理论文章心态的一个正面符号，是贾樟柯说：你可以反叛，但你得知道反的是什么。
“这个时候，理论就变得很重要。所谓理论，就是前人对于创作经验的总结。
而这个理论，它不是信条，不是说理论要求有叙事跟踪性，你的电影就必须有跟踪性。你可以反它，但前提是你要懂这个东西，你要理解创作的常规是什么。
当你成为一个叙事的反叛者，你应该有很清晰的认知，知道你到底在反叛什么，又为什么要反叛？
这不是乱来的，这就是理论认识在创作方面一个小小的指导，它给创作者带来判断时刻的参照。
现代理论的学习，让我们更加贴近于人类目前理解问题、处理问题的前沿。
怎么保持一种新鲜的目光，在于我们对于人类思考这个世界最新进展的理论的掌握，它要变成我们的创作软件。
所以我觉得从根本上来说，理论是一种自我建设。当你不停地汲取理论，成为一个具有当代精神的人时，才能够保证你的电影是属于当代的。”
——《电影，我只略知一二》电影的新与旧
2.学习渣渣：古典日语课，实践翻译次次出戏，恨死，拿出多年不用的娇贵电子词典文言文专栏。读！硬啃！
关于珍藏的只言片语
来自Viv：
ElonMusk：我在成长中学到最重要的一点，是舍弃尝试，回归自己的兴趣和做事方式。
弗兰西斯?培根：谨以此书献给我辛劳的妻子廖益清教授和我的儿子舔舔：“有妻儿者实则已为命运押上了人质”
来自生活：
阿基?考里斯马基《勒阿弗尔》：两个年轻人互相爱慕，不是很好的事吗？为什么要由这个社会来判断，什么是对，什么是错？”（想到了玛格丽特·杜拉斯《中国北方的情人》、森鸥外《舞姬》）
罗曼?罗兰《约翰?克里斯朵夫》：一个人生气蓬勃的时候绝不问为什么生活，只是为生活而生活，为了生活是桩美妙的的事而生活。
林婉瑜《犹豫的应该处决》：蝉声扬起，进入夏季第一日。整理心事，所有犹豫的，应该处决，悬而未决的，应该归位。
小林一茶：五月雨——借到了第五千五百支伞。
柴纳?米耶维《鼠王》：鼠王还是那个鼠王：一口伦敦腔，坏脾气，暴躁，游离于尘世之外。
端木蕻良《科尔沁旗草原》：声音如同是在一个四千年用钢铁的针线密缝着的布袋的针眼里偷泄出来的，又好像是怒挣出来的，一种初见阳光的喜悦。
托尼?朱特《事实改变之后》：也许我们建起博物馆、纪念馆，学校强制学生参观这些场所等等做法并不表示我们已经准备好去“记忆”，其实恰恰表明我们觉得自己已经悔罪，现在可以放下过去并开始遗忘。
赫尔曼?黑塞《纳尔齐斯和歌尔德蒙》：眼前无目标，头上无房顶，身边无长物，得过且过，随遇而安，生活得天真而勇敢，寒酸而充实。
托马斯?哈代《远离尘嚣》：对他而言，回忆是种负担，期望是种累赘。
关于生活：
我们家自今年过年以来养成了一个习惯，每隔一段时间就要排队上秤。今天早上例行惯例的时候，只听张女士一声大喊：等下！我手上还有个橙子，估计也有半斤！
我：这位女士，是什么促使你今天用金纺？
张女士：因为今天洗物里有我的睡衣。
我：嚯。
（距离上一次用金纺，还是两周前，她刚刚织完的毛衣在被我试穿后被独自宠幸的毛衣桑）
我：明天那个酒店好像不提供洗漱用品，带好ABCD...Z
张女士：床单要带伐？
新忠哥：你怎么不把房子带去。
张女士：那个帕（bó）金森blahblahblah
我：pà！
张女士：字度半边不为错。
我：册。那也应该是“巾”或者“白”。
张女士：“白”泰兴话不是bó么？
我：你这么细究，那也是pó！
张女士：你读那么多书怎么了。我也知道这字的意思好伐。发音无所谓的喽。我俩一样的。
我：你对。
我：不给我过节（三百遍）
张女士：走走走。
我：买了个面包算过节吗？
还是我：算。
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